O Shofar

“… então façam soar a trombeta no décimo dia do sétimo mês, no DIA DA EXPIAÇÃO façam soar a trombeta por toda a terra de voces; consagrem o quinquagésimo ano e proclamem a libertação por toda a terra a todos os moradores. Este lhes será um ano de Jubileu, quando cada um de voces voltarão para a propriedade de sua familia e de seu proprio clã…” (Lv.25:9-10 NVI)

O SHOFAR um simbolo muito conhecido do ROSH HASHANÁH (celebração do ano novo de Israel), é um dos instrumentos mais primitivos usados na musica Judia. Geralmente era feito de chifres de carneiros, um shofar tambem pode ser feito de chifres de outros animais, o mais conhecido no Brasil por exemplo o chamamos de “berrante”, este instrumento é um dos que não sofreram mudanças ao longo de mais de 5000 anos.

Nos tempos bíblicos o shofar era tocado para anunciar um evento importante, como um alarme para a guerra, ou ainda para a paz esperada. O GRANDE SHOFAR, segundo a historia, foi tocado durante o evento mais importante do povo de Israel, a entrega dos dez mandamentos lá no monte Sinai, dai a importancia da festa de SHAVUOT.

O toque do Shofar é um dos mandamentos específicos para o ROSH HASHANAH, assim como os trombetistas anunciavam a presença dos reis mortais, o shofar é usado pelos judeus para anunciar a coroação do Rei dos Reis.

O chifre de carneiro é tocado cem vezes. É um simbolo apropriado enquanto traz a lembrança do povo de Israel a disposição de Abraão em sacrificar ao seu filho Isaque, para assim cumprir o mandamento de Deus. No último momento Deus ordenou a Abraão a trocar o filho Isaque pelo cordeiro providenciado.

Tocando o Shofar:
O shofar é um dos instrumentos musicais conhecidos por toda a humanidade, foi desenvolvido pelos hebreus primitivos, e, como dissemos anteriormente é feito de chifres de animais, geralmente de carneiro.

O shofar é tocado em muitas e diferentes ocasiões: no ano do Jubileu, no Rosh Hashanah, tambem conhecido como Yom Kippur ou Yom Teruah, em rituais religiosos, ou ainda para a convocação de uma guerra. Nos ultimos tempos tem sido utilizado para a convocação de dias santos.

Os toques do Shofar:

O Tekiah:chamado de “O SOM”, um largo toque com um tom claro.
O Shevarim: “QUEBRANTAMENTO”, som alentador de tres toques curtos.
O Teruah: “ALARME” uma série rapida de nove ou mais toques bem curtos.
O Tekiah Gedolah: “O GRANDE TEKIAH” um som sem parar sustentado o maximo que os pulmões puder aguentar.

De fato não se tem uma certeza de como se soa o TEKIAH, pode ser um Shevarim, um Teruah, ou uma combinação de ambas. No Rosh Hashanah, varias combinações são usadas para acomodar as varias opiniões.

Por que o Shofar é tão importante para o povo de Israel?
O mandamento de tocar o Shofar é dado na Torah, sem explicação, porem os Rabis providenciaram diversas explicações e interpretações sobre o significado do Shofar. Maimondes um filosofo e físico Judeu nascido na Espanha no seculo XII, escreveu o seguinte pensamento:

“…desperte dormentes do vosso sono! Levantem-se sonolentos do vosso sono! Esquadrinhai vossos atos e regressai ao arrependimento e recordai do vosso Criador! Aqueles esquecidos da verdade alertas das vaidades do tempo e aqueles que mal-gastam todo o seu ano em vaidade e ociosidade que não podem nem te ajudar e muito menos te salvar. Olhem as vossas almas, melhorem os vossos caminhos e atos. Cada um abandone seus maus caminhos e seus pensamentos que não são bons…” HILKHOT TESHUVAH capitulo 3.

O Shofar então simboliza o tema principal dos dias de arrependimento, durante o qual comemoramos o inicio do mundo. Tratamos de fazer um novo inicio dentro de nos mesmos, e regressarmos ao começo do ciclo. O Shofar, com suas chamadas poderosas e profundas, remove os obstaculos diante de nós e nos ajuda a alcançar este novo início


Ouçamos pois, o Shofar soar nestes últimos dias e nos arrependamos de todo nosso coração para que haja em nós tempos de refrigérios, que ao soar da trombeta, possamos estar dispostos a um novo começo cheio de paz e de graça..


Deus os abençoe ricamente



Atte


Pr.Dr. Wagner Teruel
Phd.Db.Dee.Mth. Mcr.Thb/Lic



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Nota do Its – Instituto Teológico Shammah

O ITS, bem como a diretoria do IGREP – ESPAÇO PENTECOSTAL,
Nossa entidade mantenedora, vem por meio desta manifestar o apoio a todos os irmãos da Renascer em Cristo.

Neste momento de Dor e tristeza sabemos que as palavras somem do nosso vasto vocabulário, mais queremos dizer a todos que estamos juntos e orando para que o Deus dos céus os conforte, nós do ITS reconhecemos a força desta abençoada Igreja em sair adiante em meio a tragédias e problemas e desta vez não será diferente, oramos para que o Deus dos céus os ajude, que a Paz de Cristo seja uma Constante na vida de todos os enlutados e atribulados, que o Senhor Jesus lhes de vitória neste momento de dor

Atte

Pr. Dr. Wagner Teruel
Phd.Db.Dee.Mth.Mcr.Thb/Lic
Diretor do ITS
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Demonstrando Misericórdia


“…Bem aventurado os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia…”

Bom dia amigos irmãos e leitores, depois de alguns dias longe das escritas aqui estou eu novamente para propor um tema que julgo de suma importancia para nosso dia a dia, quero compartilhar com voces algo que li há alguns dias atras e me facinou.

Hoje aqui em Mogi das Cruzes, está um dia nublado, como meus leitores devem saber já terminou meu voto e estou novamente tomando café, e quero agradecer aqui aos meus verdadeiros amigos que me enviaram a maior variedade de chás, que Deus os abençoe ricamente.

Bem exercer misericórdia não é algo muito facil, pois sempre estamos esperando que alguem tenha por nós, mais e quando é para que nós tenhamos a misericórdia por alguém? Me parece que ela está atrelada ao perdão, e justificação de culpabilidade não é mesmo?

Pois bem, no clássico de Victor Hugo, “LES MISERABLES” (os Miseráveis) Jean Valjean, recentemente liberto da prisão, é incapaz de encontrar alimento ou abrigo por causa da desconfiança e o ódio das pessoas. Finalmente, ele bate à porta de um bondoso bispo.

“Meu nome é Jean Valjean, sou um prisioneiro em liberdade condicional. Já cumpri dezenove anos na prisão. Fui liberado a quatro dias… estou pronto a pagar, não me importa quanto, pois tenho dinheiro. Encontro-me cansado, pois andei doze léguas (72 quilometros) a pé e estou faminto. O senhor pode me hospedar…”?

O Bispo chama a “MADAME MAGLIORE” e diz: “…por favor prepare outro lugar a mesa…”

Porem, depois da grande bondade daquele bispo, Valjean roubou toda a prataria do bispo durante a noite e escapa pela janela.

Quando a policia francesa faz uma investigação de rotina sobre Valjean, descobre a prata e arrasta-o de volta à catedral, onde o bom Bispo o saúda entusiasticamente: “…Eis ai voce, estou muito feliz em lhe ver. Voce se esqueceu que eu tambem lhe havia dados os castiçais? Eles são de prata como todo o resto e valem ao menos uns duzentos francos…”

O Bispo dispensa os policiais atônitos, coloca os castiçais na sacola de Valjean, e diz calmamente: “…Não se esqueça que voce prometeu que utilizaria este dinheiro para se tornar um homem honesto…”

Depois de vinte e quatro horas, Valjean encontra-se, ajoelhado, convertido não só ao cristianismo como a um estilo de vida honesto.

A misericordia, tal demonstrada pelo bispo de Victor Hugo, tem grande poder sobre a vida das pessoas. Como muitas das outras atitudes e qualidades que Cristo ordenou nas bem-aventuranças tais como: Mansidão; Pobreza espiritual; Pureza de coração.

A misericordia ela é enganosa; ela frequentemente é interpretada como fraqueza, em vez de força, mais é preciso ser muito forte para ser misericordioso. Apesar disto, ela é incapaz de transformar vidas.

John Stott define a misericordia como: “COMPAIXÃO PELAS PESSOAS EM NECESSIDADE”. The Expositor’s Bible Commentary, ele explica que misericordia engloba tanto o perdão para os culpados como a compaixão pelos que sofrem e passam necessidades. Em sua exposiçãosobre o SERMÃO DA MONTANHA, James Montgomery Boice escreve: “…Misericórdia é o amor que se estende para ajudar os desamparados que precisam de salvação. A misericordia identifica-se com os miseráveis em sua miséria…”

Eu gosto de dividir a palavra Misericórdia em duas partes: MISERI que me lembra Miséria ou despojamento, ou ainda, esvaziamento e nada; e CÓRDIA: que me lembra cardia, coração, portanto misericordia para mim é antes de mais nada a miséria do coração, é necessario um coração miseravel, no sentido de não possuir avareza, ganancia, lascivia e tantos males que trazem prejuizos ao ser humano para que o homem verdadeiramente possa amar o seu proximo, é impossivel cumprir as Sagradas Letras que diz: “…amaras o seu proximo como a sí mesmo…” se o seu cortação não estiver miserávelmente vazio para as paixões deste mundo, nossos corações devem sim estar cheios, porem de alegria, amor e principalmente compaixão para com o proximo.

A misericórdia é um atributo tanto real como divino, como Shakespeare nos mostra em “ O MERCADO DE VENEZA”
“…A qualidade da misericórdia não é forçada;
Ela cai do céu como chuva suave
Sobre o local abaixo dela. É duplamente abençoada:
Abençoa ao que dá e ao que recebe.
É a força maior dos mais fortes.
Faz do monarca entronado melhor que sua coroa.
É um atributo do proprio Deus,
E o poder terreno mostra-se parecido ao do Todo-Poderoso, quando amisericordia tempera a justiça. Portanto…
Ainda que a justiça seja o teu pleito, considera isto:
No curso da justiça nenhum de nós
Deveria ver salvação. Rogamos por misericórdia,
E o mesmo rogo ensina-nos a todos que rendamos
A atos de misericórdia…”

Para o cristão, a misericórdia não deve ser uma opção – é uma necessidade e obrigação: contamos com a misericórdia de Deus, como Shakespeare mostrou-nos, para a nossa salvação. Devemos ser misericordiosos como é misericordioso nosso Pai. Se quisermos receber misericordia devemos estar dispostos a dá-la. E, diz-se que Deus não deseja que sigamos regras e leis farisaicas, mais, ao invés, quer misericórdia, justiça e humilde comunhão com Ele.

“…Bem aventurados os misericordiosos…” na verdade.

Minha esperança é que voce seja convencido a ser misericordioso e que exerça este importante ato a começar comigo; pois nossos corações devem estar cheios de misericórdia se quisermos agradar ao Deus misericordioso.

Deus os abençoe ricamente


Pr. Dr. Wagner Teruel
Phd.Db.Dee.Mth.Thb/Lic
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