Bruxarias Gospel

Bruxarias Gospel Vivemos dias difíceis, as pessoas não se conformam em realizar cultos de adoração e de agradecimento. Os louvores obrigatoriamente devem falar de mudanças radicais, estamos convertendo nossos púlpitos em um movimento psicológico com temas de auto-ajuda, nossas mensagens não podem conter temas como salvação, recepção do Espírito Santo, verdades incontestáveis nas Escrituras. Nossas igrejas estão se convertendo em CA (CRISTÃOS ANONIMOS) numa alusão ao AA (ALCOOLICOS ANONIMOS) etc... Por que será que as pessoas precisam tanto do misticismo? Seria uma necessidade apenas dos brasileiros? Seria uma paranoia nossa? Não na verdade, o próprio Senhor Jesus nos ensinou que os sinais seriam necessários para que o povo pudesse crer, os dons que o bom Deus nos deixou devem ser sim utilizados para que as pessoas possam crer, este é o principio da fé, crer naquilo que se pode tocar, crer naquilo que se vê, porem, o evangelho, o cristianismo não é apenas manifestações dos dons dado a Igreja, o que é um outro grave erro. “...Dons não é do individuo, e sim, da Igreja...” dons não é do homem, é um erro gravíssimo afirmar que a pessoa tem o dom disto ou daquilo, os dons são instrumentos utilizados por Deus para que o homem possa ter um encontro com Deus. O que vemos então nos nossos dias? 1 – Entrevistas com demônios: O Senhor Jesus quando esteve aqui nunca nos ensinou a negociar com demônios, entrevistar para valorizar nossas Igrejas, num sério embate pseudo teologal, com um único intuito de desmoralizar e envergonhar as outras igrejas; outros pastores que desenvolvem um senso militar com seus gritos imitando tiros para que os demônios lhe obedeçam, pessoas endemoninhadas fazendo a vontade do pastor com danças funk, e outras vergonhas, tudo isto para a auto-glorificação. O único objetivo fazer com que seja reconhecido o seu trabalho. É importante que nós tenhamos nosso alvo em Cristo Jesus, que Ele nos protege, sua Palavra nos diz: Aquele que te guarda não dormirá...” 2 – Suor santo: Pessoas estão passando toalhas nos rostos e entregando ao povo, para que sejam curadas, os milagres não carecem de ajudas humanas, é bem verdade que havia pessoas no passado que levavam os lenços de Paulo, outras ficavam a sombra de Pedro, mais sempre devemos entender que os milagres vem de Cristo, o poder está no seu nome e não no misticismo. Pessoas fazem isto para receber glória humana, mais se recebermos nosso galardão aqui na terra o que nos sobrará nos céus? As curas são para os enfermos e glória é para Deus, não podemos nunca, jamais mudarmos esta ordem. 3 – Reteté: Um estranho mover do Espírito tem acontecido nas Igrejas, que popularmente se foi denominado de Reteté, é interessante observarmos que este movimento é o resultado de uma busca incansável pelo místico, pessoas com supostamente o Espírito Santo, e isto leva a pessoa a acreditar que estão vivendo um momento impar, o grande problema está na qualidade das pseudos revelações, sempre as mesmas coisas,, o maior problema que vejo nestes casos ainda é o fato de serem pessoas, sem condições: 3.1 Moral: pessoas que não tem dignidade nenhuma esquecem-se dos quesitos para serem ministros de 1ª Timoteo 3 e saem por ai entregando as suas mensagens, estes pseudos profetas são maus pagadores, são caluniadores. Na sua grande maioria, com raras exceções. 3.2 Comportamental: estes do movimento do Reteté, tem comportamentos, alienados, espiritualizam tudo, tem uma mente voltada ao fanatismo, tem um comportamento improprio, não raras vezes passam tempos e tempos em montes excluindo-se da sociedade, e nestes lugares também não raramente cometem os maiores absurdos, como violência moral, sexual e física. As Igrejas de uma maneira geral, não apoiam este movimento, porem, é inegável, que atrai pessoas para as Igrejas, e com isto tornam-se escravos de um movimento pobre, contrario as escrituras e acima de tudo herético. Por que herético? Simples o escritor aos Hebreus disse no capitulo 10:25 não deixem as suas congregações como muitos tem por costume de fazer... por que Jesus ia para os montes? Alguns afirmam que era um ensino, mais não era não. Nunca se esqueçam que Jesus era Deus encarnado, onde Ele estava havia milagres, onde Ele estava havia discussões teologais, por isto a necessidade de se afastar para um momento de reflexão. 3.3 Espiritual: pessoas do movimento, envergonham os verdadeiros pentecostais, é necessário uma compreensão teologal de que isto que eles chamam de “movimento” nada tem que ver com o mover de pentecostes, não vou falar muito sobre pentecostes, mais note que o pentecostes foi algo extremamente organizado, falharam todos em língua, isto nos mostra que o ministério não era exclusivista, segundo quando a recém criada igreja foi atacada, Pedro e os onze se colocaram em pé e defenderam a Igreja sob pena de morrerem por ela, isto nos mostra submissão, ão se reconhece havia um encarregado, havia um líder, e os 108 reconheceram a liderança dos 12 discipulos que estavam ali. No movimento não se reconhece hierarquia, não reconhece respeito, nem submissão, afirmam os seguidores deste movimento que não seguem a homens e sim a Cristo, ora se seguissem a Cristo, não mentiriam em suas “profetadas”, não enganariam as pessoas, e saberiam que Deus colocou os líderes para que nós o respeitássemos e o seguíssemos. O que dizer então? Como disse anteriormente, este fato não é exclusivo no nosso Pais, que apesar de ser extremamente místico, sempre importa esta podridão espiritual que em nada engrandecem as pessoas, em minha escola tenho recebido muitos alunos, mais nunca conseguimos chegar a formatura de um aluno do movimento, pois, normalmente desistem com a alegação de que a letra mata, mais o espirito vivifica. Eu sempre me pergunto que letra que mata? Será mesmo que o conhecimento da palavra de Deus pode matar alguém? Impossível, não é mesmo? Espiritos de Engano na Igreja Hoje. No livro de Primeira Samuel no capitulo 18 encontramos falsos profetas predizendo grande vitória para Acabe o rei de Israel, os profetas, fizeram chifres, e abençoaram a Acabe com toda sorte de bênçãos, mais um profeta, seu nome, Micaias, disse: Ví Israel dispersa como ovelhas sem Pastor. E afirma que na visão um espirito de engano havia entrado na boca dos profetas. Queridos amigos, irmãos e leitores, quanto engano tem sido proferido nas Igrejas, nos púlpitos, nas reuniões dos lares, no montes e até mesmo em vias públicas. O inimigo de nossas almas sabe como massagear o nosso ego, foi assim que a serpente fez com Eva, no dia em que comerdes deste fruto serás como Deus conhecendo o bem e o mal, quem de nós não quer conhecer o futuro? Porem, agora como cristãos, não podemos mais recorrer a cartomancia, não podemos mais recorrer aos búzios, então pegamos estes bruxos gospels e eles tiram uma porção das Sagradas Letras e começam a dar uma interpretação para nós como se fosse uma verdade de Deus para nossas vidas, o que mais uma vez vai contra as Sagradas Letras que nos diz que nenhuma profecia é de particular interpretação, ora se não é de particular interpretação, como podem utilizar um texto público e exclusiva-lo desta maneira. Ainda no livro aos de Tessalonica, Paulo os adverte a cuidarem-se deste tipo de bruxaria. A maior desculpa: Os seguidores do movimento de Reteté, afirmam que quando uma pessoa profere uma profecia que não deu certo, ou é irreal, a pessoa estava na carne. Como pode ser? Se desse certo seria do espirito então? Mais porque deu errado é da carne? Pergunto quem é o pai da mentira? É o diabo certo? Ora, se uma pessoa profere uma profecia mentirosa, ela não estará fazendo nada além do que lhe é peculiar, seguindo os ensinos do seu pai, por esta razão o Senhor Jesus disse aos religiosos daquela época: Vós tendes por pai o diabo. Eu não tenho nenhuma dificuldade em afirmar que os pseudos profetas destes movimentos que não se enquadram nas Escrituras, estão fora dos planos de Deus. Talvez sua pergunta seja, mais será que o Pr. Teruel não cre em profecias? Meus queridos irmãos, alunos e leitores eu sim creio muito em profecias, as profecias foram e sempre serão a marca de meu ministério, a maior profecia que existe é a palavra pregada, me alegro quando termino um culto e alguém me diz: você falou toda a minha vida. Temos também a profecia escrita: A Palavra de Deus, e por último, temos a profecia proferida pelos verdadeiros profetas, que devem ser cridas da mesma forma. Amigos se você está hoje vivendo esta fantasia religiosa, siga meu conselho, que na verdade não é meu mais sim do Senhor Jesus que disse: SAI DO MEIO DELA POVO MEU PARA NÃO SER PARTICIPANTES DOS SEUS PECADOS. Deus os abençoe ricamente Pr.Dr. Wagner Teruel www.itsteologia.net

Compreendendo a Elo_him 2

Compreendendo a Elo-Him 2 LEITURA SALMOS 82:1 O etimólogo (pessoa que estuda a direção e origem das palavras) W.H.Schmidt, escreveu, “baseando-se somente no hebreu, é possível chegar a seguinte conclusão: EL – Elo-Him, é uma forma plural de EL... é um dos argumentos trinitarios para provar a pluralidade de Deus. A enciclopédia judia diz: Não implica na crença plural ou politeísta de Deus entre os antigos. Mais apenas que servia para apontar a pluralidade de deuses pagãos, esta expressão designa todos os atributos de Deus: Majestade, Excelência, Poder, Existência... é utilizado para designar os deuses de outros povos como no Salmos 82:1 1 É Deus quem preside à assembléia divina; no meio dos deuses, ele é o juiz , I. Deuses do Egito: Exodo 12:12, Jr.43:12; Jz.10:6 II. Deus dos estrangeiros: Gn.35:2-4; Dt.31:16; Jr.5:19 III. Deus das nações: 2Rs.18:35 Também se emprega o termino ELO_HIM para deisgnar a Deus, como o Deus de Israel a) Gramaticalmente como no singular: Gn.1:1, Sl.7:10; 2Rs.19:15 b) Deus Vivo: Dt.5:26; 1Sm.17:26; Jr.10:10 c) Deus Santo: Js.24:19 É empregado ainda o Término ELO_HIM como uma função superlativa: A. Norte de Deus: (em uma versão hebraica muito antiga) Sl.68:16; Sl.36:7 B. Sabedoria de Deus: 1Rs.3:28 C. Temor de Deus: Gn.35:5, 1Sm.14:15 ELO_HIM é empregado ainda como Deus Patriarcal: 1. Deus de nossos pais: Gn.31:53; Ex.3:15, At.7:32 2. Deus de Abraão: Gn.26:24; Gn.28:13; Gn.31:42 Francisco Lacueva, teólogo trinitarista, comenta: “ Esta no plural (ELO_HIM) para apontar a intensidade de poder e ênfases majestático, porem não indica, em si a pluralidade ou o politeísmo; o qual está muito claro em Gênesis 1:1 onde o verbo está no singular. O Hebreus estavam acostumados a usar ELO_HIM para dar ênfases e descrever a majestade do Rei ou os seus atributos. Segundo os términos hebreus utiliza-se ELO_HIM não desde uma perspectiva de uma pluralidade de pessoas ou divindades e sim da pluralidade de poderes e habilidades do Único e Soberano Deus”, como está escrito: “...Assim diz o Senhor, o seu redentor, que o formou no ventre: “Eu sou o Senhor, que fiz todas as coisas, que sozinho estendi os céus, que espalhei a terra por mim mesmo...” (Is.44:24 NVI) Myer Pearlman, teólogo trinitarista diz: “Elohim, (traduzido DEUS). Este vocábulo é empregado em lugares onde se descreve ou se insinua o poder Criador e a Onipotência de Deus, ELO_HIM é o Deus Criador. A forma plural significa plenitude do poder” Louis Berkhof, teólogo trinitarista, diz: “EL ELO_HIM é o nome mais comum pelo qual Deus se designou no AT é EL seja, que tenha o sentido de ser o primeiro, ser o Senhor, ou de ser forte e poderoso, ou como aquEle que deve ser temido. O nome em sua forma singular raramente ocorre, a não ser em uma poesia. A forma plural ELO_HIM é considerada então, como intensiva, e por tanto serve para indicar plenitude de poder”. Oswal T. Allis, erudito, em seu livro: “OS CINCO LIVROS DE MOISÉS, escreve: “ELO_HIM aparece 33 vezes nos primeiros 34 versículos de Gênesis. É seguido por JHEOVAH (YHWH), e, repete-se o término ELO_HIM em mais 20 ocasiões nos 45 versículos seguintes” A Enciclopédia de Ética e Religião, editada por JAMES HASTINGS, diz: “No texto hebreu de Gênesis, Deus é apontado por dois nomes diferentes. O primeiro é ELO_HIM, porque ainda que este nome tenha significados muito distintos, é aplicado de forma especial para o SER SUPREMO. O outro é JHOVAH (YHWH) , o grande Nome de Deus, expressando sua essência. Os nomes (estes dois) nunca se mesclam. Cada nome divino tem seu significado especial,e não eram necessariamente sinônimos. Isto se deve a que exista um verdadeiro propósito por traz disto, o emprego ilhado dos nomes divinos, e não uma eleição escolhida pelo acaso”. Josh McDowell, em “Evidencia que exige um veredicto”, Volume II, cita ao Rabino Jehuda Halevi, do século XII, em seu livro intitulado “Cosri”, no qual explica a etimologia de cada nome divino como dizendo: “Elohim é o nome maior da Divindade: e é distinguido somente em sua plenitude de poder... ali onde Deus deu o grande testemunho de Si mesmo é verdadeiramente conhecido, se acrescenta outro nome a ELO_HIM o de Jeová, peculiar ao povo que recebeu Sua revelação e Seu pacto”. Humberto Cassuto, erudito judeu e ex professor da Universidade Hebréia, em seu livro “As Hipóteses Documentárias”, diz: “Consideremos primeiro os caracteres dos dois nomes Elo-Him e Jeová. Não são do mesmo tipo... Elo-Him era originalmente um nome comum, um apelativo, que se aplicava tanto ao “Deus de Israel” como aos deuses pagãos. Em contra partida, o nome YHWH é um nome próprio, o nome especifico do Deus de Israel. Quando os antepassados do povo judeu se deram conta que existe um só Deus, e que somente YHWH é Elo-Him (1Rs18:39). Então o substantivo comum Elo-Him adquiriu para eles também o significado de nome próprio e veio a ser sinônimo do nome YHWH. Então, Cassuto, passa a explicar como é empregado o nome Elo-Him por parte dos judeus, e diz: 1 – Preferiam o nome Elo-Him quando a passagem implicava a idéia abstrata da divindade prevalecente nos círculos internacionais de “sábios” – Deus concebido como o Criador do universo físico, como Regedor da natureza e como a Fonte da vida. 2 – O nome Elo-Him é usado quando se tem que comunicar o conceito de pensadores que mediam acerca dos sublimes problemas relacionados com a existência do mundo e da humanidade. 3 – Elo-Him, (usado) quando a representação é de forma geral, superficial e nebulosa, deixando a impressão de obscuridade. 4 – Elo-Him (usado) quando quer mencionar a Deus de uma meneira ordinária, comum, ou quando a expressão ou pensamento não pode ser, por reverencia, associado diretamente com o Santo Nome. 5 – Elo-Him (usado) quando a divindade é mencionada como um ser transcendental que existe totalmente fora e por cima do universo físico. 6 – Elo-Him (usado) quando é mencionado em referencia com um que não é membro de seu povo escolhido. 7 – Elo-Him (usado) quando o tema tratado pertence a tradição universal. Com relação ao uso do nome Elo-Him, no hebraico moderno, Cassuto diz que eles empregam quando desejam expressar o conceito filosófico ou universal da divindade. Ao explicar a aplicação destas regras em Gênesis, Cassuto diz: “Em Gênesis 1, Deus aparece como Criador do Universo físico e como Senhor do mundo, exercendo domínio sobre todas as coisas.tudo o que existe está aí devidamente a disposição do Seu mandato, sem contato direto entre a natureza e Ele. Assim, se aplica aqui a regra de que se deve empregar Elo-Him... na história do jardim do Éden encontramos a Deus como governante moral devido o que Ele impõe certas normas sobre o homem. Assim mesmo, se representa uma faceta pessoal de Deus em sua relação direta com o homem. YHWH é o que se ajusta melhor aqui... na mesma passagem encontramos a YHWH relacionado com Elo-Him, devido a que agora nas escrituras tem o desejo de identificar a Elo-Him com YHWH; em outras palavras, que o Deus do mundo ético não é outro alem do mesmo Deus do mundo físico,q eu o Deus de Israel é o mesmo Deus de todo o Universo, que os nomes YHWH e Elo-Him apontam somente a aspectos diferentes de sua atividade ou das maneiras diferentes em que Ele se revela aos filhos dos homens... Elo-Him (que é bem provável derive da palavra “poderoso”, “forte” ou ainda “principal”) faz referencia a Deus como criador e Senhor Todo-poderoso do Universo. Assim Elo-Him é mais apropriado para Gênesis 1 que YHWH que é o nome de Deus quando está no compromisso do pacto. Desta forma em Gênesis 2 se emprega YHWH quase que exclusivamente devido que Deus está tratando com Adão e Eva em relação ao pacto. Em gênesis 3 quando aparece satanás, o nome de Deus se reverte a Elo-Him pelo fatod e que Deus não está em absoluto relacionado com satanás em uma relação de pacto. Assim, tanto a serpente como Eva se referem a Ele como Elo-Him. O nome volta a ser YHWH quando Deus chama a Adão (Gn3:9) e repreende a Eva (Gn.3:13) e é o Deus do pacto que coloca maldição sobre a serpente (Gn.3:14). “e obserava o teólogo Cassuto: na literatura hebraica o conceito do Deus específico de Israel fica completamente identificado com o Deus de toda a terra. YHWH, a quem reconhecem os filhos de Israel, e ante quem se prostram não é outro alem de Elo-Him, de cujo domínio sobre eles são todos os homens conscientes de uma maneira mais ou menos clara, e a que, terão que reconhecer de uma maneira plena em um tempo vindouro”. Definitivamente, então, Elo-Him, nunca está expressado ou usado no sentido de “deuses”, em sua aplicação ao Deis da Bíblia. Não é certo, como escreveu o Dr. Pearman, que simboliza a trindade, e tão poucoestá implicando um número de “pessoas divinas” na divindade. Toda a documentação consultada pelos eruditos neste estudo aponta com clareza que Elo-Him é uusado para apontar a Deus, o Deus da Bíblia, com ÚNICO, porem em quem se reúne todos os atributos divinos: Poder; Majestade; Santidade; Conhecimento e Ciência; sabedoria; Graça e Inteligência; Misericórdia; Justiça; Bondade; Perdão e amor: Elo-Him é a soma majestática do Deus único. O Dicionário Bíblico Smith diz: “ a forma plural de Elohim tem dado lugar a muitas discussões. A idéia imaginativa ou a especulação que a pluralidade da palavra Elo-Him se refere a trindade de pessoas na divindade, dificilmente encontra apoio entre os entendidos. É o chamado pelos gramáticos de pluralidade de majestade e significa plenitude de força divina, a soma dos poderes revelados por Deus...” O nome Elo-Him, é aplicado a Jesus Cristo no livro profético de Zacarias em pelo menos três passagens: 1 – Zacarias 11:4, 12-13, onde se diz Elo-Him (original hebraico) foi vendido por trinta peças de prata. 2 – Zacarias 12:10, onde se diz Elo-Him (original Hebraico) foi traspassado (que através de uma hermenêutica acurada compreendemos que se refere ao calvário) 3 – zacarias 14:5, onde se diz que Elo-Him (original Hebraico) voltará como rei. O significado final de Elo-Him é uma pluralidade de atributos e poderes. atte Pr.Dr.Wagner Teruel Phd.Db.dee.Mth.Mcr. Thb\Lic www.itsteologia.net

Respondendo ao chamado Missionário sermos luz para as nações “...Sim, diz ele: Pouco é que sejas o meu servo, para restaurares as tribos de Jacó, e tornares a trazer os preservados de Israel; também te porei para luz das nações, para seres a minha salvação até a extremidade da terra...” (Is.49:6 ARC) “...E, aproximando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: Foi-me dada toda a autoridade no céu e na terra; Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo...” (Mt.28:17-18 ARC) “...porque assim nos ordenou o Senhor: Eu te pus para luz dos gentios, a fim de que sejas para salvação até os confins da terra...” (At.13:47 ARC). Na noite passada nós aprendemos a necessidade de reconhecermos o chamado missionário, hoje iremos responder este chamado, iremos, tratar na medida do possível de forma clara e objetiva em respondermos este chamado. O longo, dos tempos este chamado foi revelado gradativamente, primeira ordem foi dada o Senhor Jesus, sua manifestação vicária, apontava não só a necessidade da salvação do povo judeu, mais também a salvação de toda a humanidade. Quanto termina o trabalho de Cristo aqui na terra, ao morrer e ao ressuscitar, pouco antes de ascender aos céus, deixou-nos a ordem para que fizéssemos o mesmo que Ele fez: ser luz para as nações, por último salva um grande judeu para nos dar exemplo. Minha esperança é que ao final desta cada irmão, cada membro, cada aluno possa não somente reconhecer mais também responder a esta tão nobre ordenança. Já uma vez disse Charles Handon Spurgeon ao seu filho: Meu filho se um dia Deus te chamar para o ministério missionário, eu ficaria muito triste em ver-te rebaixado a posição de um rei. 1 - Cristo respondeu primeiro o chamado de ser luz aos gentios: Antes de nos dar uma ordem Cristo sempre averiguou se era possível cumprir esta ordem, por isto Ele mesmo disse: Voces farão ainda obras maiores que eu fiz. No livro de Isaias capitulo 49 e versículo 6 a promessa Messianica apontava que Cristo seria luz para os gentios (Lc.2:32) O velho Simeão reconhece no infante recém apresentado e circuncidado no templo que Ele seria luz para os gentios, o povo que andava em trevas viu a poderosa luz do evangelho, salvador e transformador, não era mais um mero caso de curas, e transformações, agora estavam tratando sobre graça, restauração de um povo caído destruído e acima de tudo salvação de um povo que o serviria. Que absurda e santa graça de Deus. Nos dar uma salvação tão plena, sem merecimento, sem custos apenas a graça do Altíssimo. Cristo nasceu para salvar os judeus e para ser luz para os gentios. (Sl.34:5). Salvou e curou gentios para nos dar exemplos e respondermos este tremendo chamado. 2 – Cristo nos deu a ordem para respondermos este chamado: Já após sua ressurreição, o Cristo que foi chamado para ser luz para os gentios, delega esta autoridade aos seus discípulos, esta foi a mensagem imperativa, poucas vezes o Senhor Jesus foi tão convicto nas suas palavras, Ele sabia que se nós, os seus discípulos não compreendêssemos Mateus 28:17 e 18 toda a iluminação evangelística, estaria comprometida, se a ordem não fosse cumprida, os brasileiros, os Joinvilenses estariam na escuridão do pecado e da morte. Logo temos uma ordem quadrupla O OBJETIVO DA MISSÃO EM UMA VISÃO QUADRUPLE: 1. Deve ser uma visão com frentes para uma reunião de adoração. 2. Deve-se ter uma família para comunhão. 3. Um organismo para um evangelismo de alcance. 4. Uma escola para preparação de discípulos. Ou seja esta visão encerra todas estas esperanças na Igreja do Senhor. Então o objetivo das missões ao final de tudo é: 1. Obedecermos ao chamado do Senhor (IDE). 2. Fazermos discípulos como? Com nosso exemplo, testemunho, fidelidade e devoção. 3. Batizarmos os nossos discípulos numa conclusão escatológica, sermos batizados em Nome de Jesus Cristo (Rm.6:3) 3 – Cristo salvou Paulo para abrir a porta para nós: Era necessário que alguém começasse a ministração aos gentios efetivamente, Jesus mostrou sua vontade, nos ordenou, mais o apostolo Pedro não fez muito para iluminar os gentios, anão ser em alguns poucos casos como no caso de Cornélio, Felipe batiza o eunuco e só. Agora Cristo chama e salva a um judeu extremamente zeloso na lei, fariseu de fariseus, doutor em judaísmo, orientado pelo melhor professor Gamaliel, tinha tudo para dar errado, o próprio Ananias tremeu na base para ir levar o evangelho a este perseguidor, mais Deus tinha um plano com ele. Passado alguns anos, e Paulo vai em suas viagens missionárias anunciando a Cristo. A mensagem atravessa fronteiras, chega a Europa e depois de longos anos de espera chega ao Brasil, pregadores e mais pregadores, agora seguem transmitindo e anunciando esta luz para os gentios, promessa de Deus cumprida, temos acesso a transmissão desta luz, assim como o corredor de olimpiadas, transfere a tocha para o próximo corredor, da mesma forma forma o apostolo dos gentios transferiu a tocha para Timoteo, Irineu, Policarpo e tantos outros grandes pregadores até chegar aqui, hoje. Quantos estariam dispostos a responder este chamado também? Ao longo dos tempos a mesma pergunta segue clamando aos nossos ouvidos: A QUEM ENVIAREI? QUEM HÁ DE IR POR NÓS? Responda hoje: EIS-ME AQUI SENHOR, ENVIA-ME A MIM

Reconhecendo o nosso chamado Missionário sermos Luz Para as Nações TEXTO: Atos 13.47 Introdução A humanidade passa por um período de conturbação. Na área da segurança, vemos alguns países desafiando o mundo com a sua corrida nuclear; na área do meio ambiente, ONGs estão trabalhando para alertar quanto aos riscos que todos correm. Segundo o Fundo mundial para a Natureza, o consumo mundial excede em 20% a capacidade de renovação dos recursos naturais do planeta. O órgão alerta ainda sobre a redução de inúmeras espécies de animais. Essas são ameaças e desafios. Entretanto, o maior deles é o espiritual. Vemos a desintegração da família tradicional, observada em escala mundial. Percebemos também a degradação dos valores éticos e morais e o aumento da cultura materialista e individualista. O que dizer do crescimento acelerado do materialismo e do ateísmo que tem dominado principalmente os países mais desenvolvidos? Quando olhamos somente para os desafios, a tendência é o desânimo. Porém, quando olhamos para Jesus Cristo vemos que ainda há esperança! Essa esperança está presente na vida da Igreja de Cristo. É por isso que Ele disse: “Eu te pus para luz dos gentios, a fim deque sejas para salvação até os confins da terra”. Este é o desafio para a igreja de hoje! Nesse momento de mobilização missionária vamos pensar neste desafio: Igreja de Cristo: Luz para as Nações. 1) A igreja de Cristo precisa ser Luz para as nações: Porque é uma ordem de Jesus “Porque assim nos ordenou o Senhor (...)” No discurso de Paulo aos judeus ele deixa bem claro que a ordem do Senhor é que o seu povo seja luz para os gentios - “Eu te pus...”. Sendo uma ordem do Senhor, só nos cabe obedecer. Jesus é o verdadeiro Senhor da igreja; Ele a comprou com o seu precioso sangue. Ele é também a sua cabeça. Então, não há outra opção: é preciso obedecer. O próprio Jesus disse: “Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra. Portanto, ide...” (Mt 28.18,19). Ele deu a ordem, mas também deu o poder, e ainda prometeu: “Eis que eu estou convosco todos os dias até a consumação dos séculos” (v.20). É Jesus Cristo quem ordena, pois Ele tem toda a autoridade. Ele é o maior, o absoluto, o soberano, o senhor do universo, o rei dos reis, o Senhor dos senhores, o Emanuel e o vencedor de todas as batalhas! É aquele de quem Paulo fala: “(...) para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor, para glória de Deus Pai”. (Fp 2.10-11). Como Igreja de Jesus, temos que obedecer a sua ordem. Como membro dessa igreja, cada um de nós tem que obedecer. O plano de Jesus é que o Evangelho alcance a todas as nações. Isso só será possível se cada um de nós obedecer. Temos que nos envolver com a obra missionária, seja indo ou sustentando com orações e contribuições. Você está disposto a obedecer? É uma ordem do Senhor Jesus. 2) A igreja de Cristo precisa ser Luz para as nações porque a sua tarefa está definida “(...) eu te pus para luz dos gentios.” A ordem vem de Jesus e Paulo estava consciente da sua tarefa desde a sua conversão no caminho de Damasco quando, ao ver aquela luz tão forte resplandecer sobre ele, indagou quem era o Senhor. Esse mesmo Jesus havia dito antes: “Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará nas trevas; pelo contrário, terá a luz da vida” (João 8.12). De fato, Jesus é a verdadeira Luz. Quem tem Jesus, tem a Luz. Somos como os astros iluminados que refletem a luz que recebemos. Nós não temos luz própria, mas refletimos a Luz de Jesus. A nossa tarefa é levar essa Luz para todas as nações. E Paulo estava consciente da sua tarefa. Ele sabia desde o início, quando Ananias viera trazendo o recado do Senhor: “Este será para mim um vaso escolhido para levar o meu nome perante os gentios, os reis e os filhos de Israel” (Atos 9.15). Cada um de nós deve estar consciente dessa tarefa também. Jesus deixou muito claro quando disse: “Vós sois a luz do mundo. Não se pode esconder a cidade edificada sobre um monte; nem se acende uma candeia para colocá-la debaixo do alqueire, mas no velador, e alumia a todos os que se encontram na casa. Assim brilhe também a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai que está nos céus.“ (Mateus 5:14-16). O nosso papel é brilhar diante deste mundo de trevas. São muitos os desafios: o aumento do relativismo, a cultura pragmática (o que valem são os resultados práticos), o agnosticismo e o esoterismo; for te ação evangelizadora das religiões, com especial destaque para o Islamismo, Hinduismo e Budismo. Temos também diante de nós o pluralismo religioso opondo-se ao dogma cristão da exclusividade de Cristo (negando assim a idéia cristã de que Deus se revelou nele e que somente nele o pecador obtém a salvação). É nosso papel iluminar essas trevas, levando o Evangelho de Cristo a todas as pessoas. É preciso que estejamos conscientes de que essa tarefa é nossa, é da Igreja de Cristo. 3) A Igreja de Cristo precisa ser Luz para as nações porque este é o seu limite “(...) a fim de que sejas para salvação até os confins da terra”. Ao falar de limite, estamos nos referindo “até os confins da terra” que, na verdade, não é limite, pois essa Luz precisa alcançar todas as nações, todos os povos, todas as raças e todas as línguas. Assim, temos que vencer todas as barreiras, todas as dificuldades, todos os empecilhos e todos os problemas. Desde o início o plano de Deus era o de alcançar todas as nações. Quando Ele chamou Abraão, disse: “Em ti serão abençoadas todas as famílias da terra” (Gn 12.3). A revelação do Apocalipse mostra que Jesus compraria com o seu sangue pessoas de todos os cantos da Terra (Ap. 5.9). A comprovação disso aparece também em Ap. 7.9. É por isso que Jesus, ao completar o seu ministério, deixou muito claro esse limite segundo Mateus 28.19; Marcos 16.15; e Atos 1.8. E ainda: “E será pregado este evangelho do reino por todo o mundo, para testemunho a todas as nações. Então, virá o fim” (Mt 24.14). Porém, com a união de todas, conseguiremos! Contudo, ainda é pouco, precisamos avançar mais. É necessário que cada igreja, cada cristão, cada batista, cada um de nós nos envolvamos com a consciência de que esse alvo seja alcançado para a glória de Deus. Conclusão A igreja de Cristo deve ser Luz para as nações: • PORQUE É UMA ORDEM DE CRISTO. Foi Ele quem disse: “Eu te pus...”. Só Ele poderia nos dar essa ordem, pois é o Senhor de tudo, da igreja também. A nós só cabe obedecer. • PORQUE A SUA TAREFA ESTÁ DEFINIDA. Foi Jesus quem definiu a nossa tarefa:“Eu te pus para luz dos gentios...”. É o nosso papel combater as trevas e o único meio de fazermos isso é levando a Luz do Evangelho. Esta é a nossa tarefa. • E também porque Jesus nos deu UM LIMITE: “(...) até os confins da terra”. Esta é a nossa tarefa com um alcance geral. Ninguém pode ficar de fora. É o momento da conscientização, da união e da mobilização. Obedeça, participe e seja fiel.“Porque assim nos ordenou o Senhor: Eu te pus para luz dos gentios, a fim de que sejas para salvação até os confins da terra”.