“...Depois, toda a congregação dos filhos de Israel partiu do deserto de Sim pelas suas jornadas, segundo o mandamento do SENHOR, e acamparam em Refidim; e não havia ali água para o povo beber; Então, contendeu o povo com Moisés e disse: Dá-nos água para beber. E Moisés lhes disse: Por que contendeis comigo? Por que tentais ao SENHOR? Tendo, pois, ali o povo sede de água, o povo murmurou contra Moisés e disse: Por que nos fizeste subir do Egito para nos matares de sede, a nós, e aos nossos filhos, e ao nosso gado? E clamou Moisés ao SENHOR, dizendo: Que farei a este povo? Daqui a pouco me apedrejarão; Então, disse o SENHOR a Moisés: Passa diante do povo e toma contigo alguns dos anciãos de Israel; e toma na tua mão a tua vara, com que feriste o rio, e vai; Eis que eu estarei ali diante de ti sobre a rocha, em Horebe, e tu ferirás a rocha, e dela sairão águas, e o povo beberá. E Moisés assim o fez, diante dos olhos dos anciãos de Israel; E chamou o nome daquele lugar Massá e Meribá, por causa da contenda dos filhos de Israel, e porque tentaram ao SENHOR, dizendo: Está o SENHOR no meio de nós, ou não?” (Ex.17:1-7 ARC)
1. Israel é uma sombra da Igreja do Novo Testamento
“...Ora, visto que a lei tem sombra dos bens vindouros, não a imagem real das coisas, nunca jamais pode tornar perfeitos os ofertantes, com os mesmos sacrifícios que, ano após ano, perpetuamente, eles oferecem...” (Hb.10:1 ARA)
i. Deus estabeleceu ao povo de Israel com um propósito especifico e definido.
ii. De um mesmo modo o povo de Israel, Deus tem um propósito definido para a Sua Igreja.
iii. O povo de Israel eram nômades.
O Pastor deve então tirar para a congregação elementos administrativos que possibilitem tirar a Igreja de dentro da Igreja, ou seja tirar o povo de dentro das quatro paredes;
A Congregação deverá se focalizar nas necessidades da Comunidade;
Antes que a Igreja possa tirar interesses de sua comunidade, primeiramente tem que investir em sua comunidade. Ou seja, todo movimento implica em mudanças, e toda mudança deverá implicar diretamente em crescimento.
1.1 Alcançando o propósito da Igreja:
O pastor responsável e administrador competente deverá ter um plano de jornada.
A Igreja que está administrativamente ativa, não poderá estar fundamentada nos métodos dos homens mortos, vale lembrar que Deus nunca lamentou a morte de Moises, Deus levantou a Hosué dizendo: “...O meu servo Moisés está morto. Agora você e todo o povo de Israel se preparem para atravessar o rio Jordão e entrar na terra que vou dar a vocês...” (Js.1:2 NTLH)
A Igreja devera então estar fundamentada na doutrina dos apóstolos e profetas.
O pastor que sabe o que significa administrar bem a casa de Deus, não poderá ser mais leal aos seus métodos do que a doutrina do Nosso Deus.
Se o pastor não atua diretamente na administração, logo não muda e se não muda os métodos loga com o tempo a Igreja fica freada.
Jesus utilizou métodos diferentes em seu Ministério para curar as pessoas doentes de forma que os discípulos não se idolatraram em si mesmos.
Jesus Falou a palavra da Fé, para curar um paralítico;
Jesus usou a saliva dele para curar um homem cego;
Jesus usou lama para curar um homem cego.
2.A paixão é uma característica indispensável para o sucesso da sua administração:
A palavra paixão pode ser definida como permissão de Deus ou ter a unção de Deus para uma administração especifica
“...porque Deus é quem efetua em vós tanto o querer como o realizar, segundo a sua boa vontade...” (Fp.2:13 ARA)
O Líder deve administrar com paixão:
a paixão é o combustível da administração;
Uma administração sem paixão será sempre uma administração seca e sem valor visível;
Administração sem paixão não produzirá resultados.
3. Deus preparou Moises para Administrar o povo de Israel:
a. Moises era o homem da segunda oportunidade, talvez nós hoje também sejamos isto não quer dizer que somos inferiores, somente que Hoje Deus está de novo nos dando oportunidade de sermos;
1 – Mata a um egípcio (Ex.2:11-12)
2 – Escapa para o Egito (Ex.2:15)
3 – Deus chama Moises para Administrar a Israel (Ex.3).
b. Deus teve que humilhar a Moises para a preparação desta grande tarefa de administrar o Seu povo (Ex.2:22)
c. O homem de coração exaltado, ou altivo nunca poderá dirigir o povo de Deus com efetividade. “...Vindo a soberba, virá também a afronta; mas com os humildes está a sabedoria...” Pv.11:2 ARC)
4. O primeiro nível da administração de Moises:
4.1 Moises caminhou com o Povo:
Quando Moises tirou o povo do Egito, ele caminhava com o povo.
Jesus Cristo nos deu este exemplo ao caminhar entre o povo durante 30 anos antes de produzir um único milagre.
Moises foi como um pai para o povo de Israel neste nível de administração.
Quando uma congregação estiver no principio de sua formação o pastor deve sempre caminhar com o povo:
O pastor ou líder visita os irmãos;
O pastor ou líder come com os irmãos;
O pastor ou líder se relaciona com os irmãos;
O pastor ou líder é o professor de cada irmão, em todos os sentidos da vida (material, pessoal, intelectual, profissional, espiritual, etc...)
Nesta fase administrativa a Igreja está conhecendo a voz do pastor.
Nota: no primeiro nível da administração o pastor ou líder devera entender que o seu grupo necessita de um Pai Espiritual e não de um patrão intelectual. Neste primeiro nível de Moises está implícito a alimentação, água e descanso, espiritualmente, é o pastor que sabe administrar que trará para o povo alimento dos céus, a água que sacia a sede depois de uma semana inteira de trabalhos seculares do povo, e descanso, um lugar onde o povo se sinta bem.
4.2 Moises caminha a frente do povo:
“...Respondeu o SENHOR a Moisés: Passa adiante do povo e toma contigo alguns dos anciãos de Israel, leva contigo em mão o bordão com que feriste o rio e vai...” (Ex.17:5 ARA)
Deus, ensina a Moises que nesta nova fase da administração ele teria que caminhar adiante do povo.
A Critica contra o líder é um sinal de transição: “...Contendeu, pois, o povo com Moisés e disse: Dá-nos água para beber. Respondeu-lhes Moisés: Por que contendeis comigo? Por que tentais ao SENHOR?” (Ex.17:2 ARA)
Os conflitos na Igreja são indicação e sinal de oportunidade; há lideres que quando vêem um conflito acreditam que é hora de apresentar seu lado ditador, e radical, mais o bom líder que sabe administrar sabe que esta é a hora da oportunidade e a hora de aprender algo;
O povo se familiarizou com Moises, e eles olharam para ele como outro dos homens do povo; como lideres da Igreja o povo deve se familiarizar conosco mais deve entender que não somos como um a mais somos os “despenseiros da graça de Deus; e dos mistérios de Deus ” (1Co.4:1 e 1Pe.4:10);
quando o pastor passa muito tempo entre o povo, ele pode por a sua administração em perigo: “...Então, clamou Moisés ao SENHOR: Que farei a este povo? Só lhe resta apedrejar-me...” (Ex.17:4 ARA).
“...Deus provera as necessidades do líder e do pastor espiritual quando ele escalar o segundo nível da administração...”
“...Eis que estarei ali diante de ti sobre a rocha em Horebe; ferirás a rocha, e dela sairá água, e o povo beberá. Moisés assim o fez na presença dos anciãos de Israel...” (Ex.17:6 ARA).
Cada nível administrativo sofre necessidades espirituais e materiais;
Quando o pastor obedece a voz de Deus para caminhar a viagem do povo, deus suprirá todas as necessidades, se ele souber em que momento está vivendo (falando de administração, pois é claro que Deus é quem supre em todos os sentidos de nossa vida)
Deus fará do impossível, produzir o milagre da provisão. Para que Deus possa elevar sua administração ao mais alto nível, Deus primeiramente precisará mudar sua vida: “...Este ensinamento é verdadeiro: Se alguém quer muito ser bispo na Igreja, está desejando um trabalho excelente; O bispo deve ser um homem que ninguém possa culpar de nada. Deve ter somente uma esposa, ser moderado, prudente e simples. Deve estar disposto a hospedar pessoas na sua casa e ter capacidade para ensinar; Não pode ser chegado ao vinho nem briguento, mas deve ser pacífico e calmo. Não deve amar o dinheiro; Deve ser um bom chefe da sua própria família e saber educar os seus filhos de maneira que eles lhe obedeçam com todo o respeito; Pois, se alguém não sabe governar a sua própria família, como poderá cuidar da Igreja de Deus? O bispo não deve ser alguém convertido há pouco tempo; se for, ele ficará cheio de orgulho e será condenado como o Diabo foi; É preciso que o bispo seja respeitado pelos de fora da Igreja, para que não fique desmoralizado e não caia na armadilha do Diabo...” (1Tm.3:1-7 NTLH)
A. Um ministro que segura seu temperamento sob o governo do Espírito Santo, é um homem equilibrado e sua administração será equilibrada.
B. Um ministro que administra bem as finanças de sua casa, poderá com certeza administrar bem as finanças da Igreja.
C. Um ministro que governa bem a sua própria família, governará bem a família de Deus (congregação)
4.3 Moises está no cume do monte:
“...Com isso, ordenou Moisés a Josué: Escolhe-nos homens, e sai, e peleja contra Amaleque; amanhã, estarei eu no cimo do outeiro, e o bordão de Deus estará na minha mão; Fez Josué como Moisés lhe dissera e pelejou contra Amaleque; Moisés, porém, Arão e Hur subiram ao cimo do outeiro...” (Ex.17:9-10 ARA)
“...Em cada nível da liderança de Moises as técnicas foram diferentes, no caso do líder de hoje também é assim, sua administração deverá ser então dividida ou seja compartilhada...”
Neste nível da administração do povo, Moises ascende ao ápice do monte, esta altura representou a diferença entre o ministro e o povo, o povo luta, o ministro tem a estratégia.
O panorama agora para Moises estava mais claro, a sua administração será mais clara quando você escalar o monte da administração e conseguir enxergar as diferenças.
Moises agora delega autoridade a Josué: “...ordenou Moisés a Josué: Escolhe-nos homens, e sai, e peleja contra Amaleque...” (Ex.17:9a ARA).
a liderança de Moises agora foi dividida. Josué está no vale (primeiro nível da administração), e Moises está no ápice com Arão e Hur, Josué neste momento tem mais homens a seu cargo que seu líder Moises.
Uma figura administrativa comparada a de Jesus Cristo que alimentou a milhares, teve setenta enviados, doze discípulos mais apenas três subiram com ele ao monte da transfiguração.
Atte
Pr.Dr. Wagner Teruel
www.itsteologia.net
www.espacopentecostal.net.br
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